domingo, junho 10, 2012

Vânia Regina Reis Campos

Olá, Vânia. Para finalizar suas tarefas escolares sobre os conteúdos de Sociologia referentes ao 1º ano do Ensino Médio, faça um pesquisa sobre:

O Positivismo no Brasil.

Minha orientação é que você elabore um texto sobre A história do Positivismo no Brasil, abordando:
- A obra "As três filosofias";
- A primeira Sociedade Positivista do Brasil;
- Participação dos seguidores no Movimento Republicano de 1889;
- O declínio (?).

Lembre-se de informar as fontes de pesquisa. Se fizer transcrições, indique os autores.

Aguardo seu resumo até 23 de junho/2012.


4 comentários:

  1. O POSITIVISMO
    A fundamentação da Filosofia Positiva de Auguste Conte encontra-se na sua célebre lei dos três estados que pode ser sintetizada pela afirmação de que todas as ciências e o espírito humano como um todo, desenvolvem-se através de três fases distintas (estado teológico, estado metafísico e estado positivo). No estado teológico (fetichista, politeísta e monoteísta) o número de observações dos fenômenos reduz-se a poucos casos e a imaginação desempenha papel relevante. As ciências são a investigação do real, do certo e indubitável. Científico ou Positivo é o fato, o concreto que pode ser quantificado, analisado, provado. Nos planos social e político o estado positivo caracterizar-se-á pela passagem do poder espiritual para as mãos dos sábios e cientistas, e do poder material para o controle dos industriais.

    continua....

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  2. HISTÓRICO SOBRE O POSITIVISMO NO BRASIL
    Quando, no século XIX, Auguste Comte elaborou o Positivismo, talvez jamais tenha pensado que não a Europa, mas um país sul-americano é que viria ser o solo fértil aonde germinariam as suas idéias. Foi durante o chamado Segundo Império, isto é, por volta de 1850 que as idéias positivistas chegaram ao Brasil, trazidas por brasileiros que foram completar seus estudos na França, tendo mesmo alguns sido aluno de Auguste Comte. No período monárquico a situação conseguira gerar insatisfação entre os políticos e intelectuais. O Imperador conseguia sempre neutralizar a oposição, pois, a luta política realizava-se entre dois partidos, o Conservador e o Liberal, que se revezavam no poder, sendo os membros do Parlamento Imperial representantes da classe ruralista e eleitos por ela, ou seja, representantes da única aristocracia que o Brasil conheceu. O exército era veículo de ascenção social e os antigos amantes da farda eram substituídos por jovens que amavam as letras e as matemáticas. Quanto ao clero, nenhuma influência exercia nas classes dirigentes. Já desde 1850 as doutrinas comteanas começaram a aparecer na Escola Militar do Rio de Janeiro. Posteriormente foram se firmando sempre no meio estudantil. Mas, o marco inaugural da difusão do Positivismo, em caráter especulativo, é a obra de Luís Pereira Barreto, As Três Filosofias, cujo primeiro volume foi publicado em 1874 e o terceiro jamais chegou à publicação. Dois anos depois, em 1876, funda-se a Sociedade Positivista Brasileira, que mais tarde viria a se transformar na Igreja Positivista do Brasil. Tais positivistas são apresentados então em dois grupos: os ortodoxos e os dissidentes, bem como os políticos que adotaram a linha positivista ao regime monárquico e buscaram no comtismo elementos fundamentadores da República. No republicanismo brasileiro, que se formou no seio do regime monárquico, existiam duas correntes: (a liberal-democrática, cuja fundamentação origina-se da obra do empirista inglês John Locke e a autoritária que se inspirou basicamente no positivismo de Auguste Comte). Inspirados na filosofia de Auguste Comte e na sua Teoria dos Três Estados ou Estágios de Civilização, os republicanistas que se opunham aos democratas defendiam uma república provisória com meio para alcançarmos a ordem e o progresso. Segundo eles, somente numa ditadura sociocrática, nos moldes positivistas, poderiam ser resolvidos os nossos problemas. A campanha republicana no nosso país foi acalorada. A polêmica se travava não só entre anti-monarquistas e conservadores, mas também dentro do próprio Partido Republicano. Tal polêmica era reforçada pelas atividades da Igreja Positivista que publicava opúsculos e circulares anuais. O apogeu do positivismo no Brasil deu-se no período imediato ao 15 de novembro. A essa época o Apostolado Positivista, que se achava separado por laços formais da ala positivista liderada por Benjamin Constant, reconcilia-se com este e passa a ter atuação marcante no estado político que estava nascendo. Devemos destacar nas suas atividades as seguintes medidas republicanas sob a influência do positivismo: (a bandeira republicana com o seu dístico ORDEM E PROGRESSO; a separação da Igreja e do Estado; o decreto dos feriados; o casamento civil).
    Por ocasião da formação da Assembléia Constituinte reunida um ano após a proclamação da República os positivistas alcançaram reformas, como sejam: ( liberdades religiosa e profissional; proibição do anonimato na imprensa; abolição de medidas anticlericais.)
    BIBLIOGRAFIA:
    http://cynthia_m_lima.sites.uol.com.br/positi.htm consultado em 13/09/2012

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  3. Professora segue a pesquisa em duas partes, que o site não dava para enviar em um única publicação.

    Um abraço.

    Vânia Reis

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    1. Oi, Vania

      A pagina da UOL deve estar com problemas, mas tentarei outras vezes para confirmar sua pesquisa.

      Aguarde contato.

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